李少白

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李少白

  李少白,北京人,原名李伦,唐太宗第四十七世孙, 七十年代生于书香世家。精翰墨、工诗文、喜金石。他自幼酷爱书法:揩书临于颜、赵,行书取法于王羲之、黄庭坚和米芾; 草书取法于张旭、孙过庭及贺知章。作品多次参加国内外各类书画展,获得“著名书法家”等荣誉称号。其作品被多位国家领导人收藏。
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名家点评

苍茫云汉志高翔

发表时间:2010/6/18 18:12:44    

——李少白书法艺术札记
          文/孙丰义

  第一次见到少白老弟,是两年前几个好友雅集于一家茶馆的时候,看到他的作品,我很惊奇他如此年轻却能有如此老到的笔法和造诣。品茗之余问了许多他的故事和心得,感慨良多……
  少白于书法可以用两个字概括,那就是“酷爱”。从六、七岁见到赵孟頫及《兰亭序》的字贴时开始,他就疯狂的迷恋上了书法并从此一发而不可收。二十岁前,少白主要是习王字,从行、草入书法的门径,二十岁以后,他又广泛涉猎黄庭坚、米芾、张旭、贺知章等诸大家的作品,对石鼓、飞白及狂草也颇为钟爱 。
  少白书法的进步是顿悟式的。每隔一段时间,他的书法都会有显著的提高,可谓日新月异。他勤书而不倦,正是因为他能乐在其中。这使我们联想到了唐太宗所说的一句话“今吾临古人之书,殊不学其形势,惟在求其骨力。及得骨力,则形势自生耳”,以骨力带形态,这是一种追求本质的学习方法。而少白进步的迅速,也正是得益于这种追求本质的思维方式。唐太宗只是用了他继位后二十来年中很少的一部分时间就实现其巨大的艺术成就,那么以他正确的方法,如果唐太宗有大量时间来研习书法的话,成就更是不可估量。而少白一方面在其书法作品当中已能看出乃祖之风,另一方面又用大量的时间不断向书法艺术的高峰迈进,我们相信,以他的资质和韧性是会在书法艺术方面达到一个很高境界的。
  少白素有壮志,成为当代书坛中真正的大家,一直是他的目标。他说过这样一段话: “书圣也是凡人做,古人能做,为什么我们不能做? 不要总是看当代书法环境的劣势—比如平常不用毛笔了,不写繁体字了。其实职业书家天天写,所处的环境也不劣于古人。而相比之下,优势更是很多,如果能抵住干扰,专于一艺,当代的书家出几个能与古人比肩的大家还是很有可能的。所以我们不要站在古人面前过于悲观。看到差距,奋起直追,则书法艺术的复兴就在当代!”我们看到,少白近两年的书法艺术水平的进步是超越常人的,这除了他悟性高的原因外,更主要的是因为他的志向远大。有壮志又能避免虚骄之气,这对于一个青年书法家来说是尤为难得的。
  少白的文笔极好,尤其是雅好古体诗词。他的诗词作品气势恢宏、自然洒脱。如他的“东风第一枝•咏梅”一词所写:“铁干凝绝,迎风傲雪,风光一时改写。悬崖古道含冰,绚烂芳华倾泻,预知春至,世间事,零落四野。无限恨,沧海桑田,忆起几多英烈。 有志者,壮心似铁,青史里,明明如月;梅花宣示春天,星光点燃长夜,一时之下,有多少风流人物。看世界,指点江山,笑迎花开花谢。”情真意切,清新自然,字字相应宛若天成。人们常说“腹有诗书气自华”,如此的诗人气质,使他能很好继承古代文人诗书一体的传统。少白常用书法来写他自已的诗词作品,这样就更加突出他的艺术特色了。
  少白平时极注重内心的修为,广泛吸收东方文化的精髓。他说:“书法正如参禅,凝神于笔端,浑然忘我。字未写之前气场已成,笔锋顺气机而行,字必有灵动之美”,每一次笔会当中,在场的观众往往围着少白的最多,因为大家都被他书写时的韵律和气势所吸引,融合在一种浩然之气的美感当中了……
  在一次吃饭时,我意外的发现少白是用左手使筷子的,而他却不以为然的说他左右手都能使,并认为这样才是正常的,因为他的理论是“生命在于平衡”。在一次千人笔会的活动中,少白才思敏捷,即兴写了幅对联,然后用左手反书进行了表演,吸引了在场所有观众的目光。对此少白说:“特殊技法在表演中比较适合,它能启迪人们的智慧,增加舞台效果,所以也无可厚非,但是字不管用什么形式写,写得美才是王道,形式是有限的,而美是无限的。”可见,他的艺术之路是开放与正统并存,他不以特殊才能自矜,能时时的看到自已的不足,“知其白,守其黑”深入传统,不断创新。
  少白为人谦和,处事不争,在朋友圈中一向有很好的口碑。但另一方面,他对人豪爽,眉宇之间常常能使人感觉到一种英气。大概是因为南北混血的缘固吧,他的性格当中,兼有南方人的温和和北方人的豪迈。“字如其人”这个说法在少白身上能得到良好的休现:有因为喜欢少白的书法而喜欢少白的人的,更有因喜欢少白的人品而喜欢他的书法的。
  不想过多的夸奖他,因为他还年轻,但是我希望,他能成为当代书坛的一位异军突起的集大成者!
  最后,让我用少白写的一幅对联做为结尾吧:豆蔻呈辉,锦绣年华堪自爱;鲲鹏展翅,苍茫云汉志高翔!

 


 
 
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